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李文志行书书法艺术 藏有看后赞赏有加

来源:未知 发布时间:2020-08-15 18:01 浏览次数:

  刘熙载说:“笔性墨情,皆以其人之性情为本。是则理性情者,书之首务也。”人与书法都是以意为统帅,故人的神意性情为书法的源头活水。善学者必视神意性情之调养整理为首要任务。而今书学之弊,仅仅把书法视为孤立的一枝一艺,斤斤于笔墨名闻之间,全不究书法的根本性,无怪乎难到上品的圣地。发大心于书学的人当立高天之志,广大海之量,要持上帝、佛陀、圣人的气概和态度,一法不舍,万法平等,兼收并蓄,以至于完人,大人,以至于上品、神品。

  人生天地间,与自然同气同理,所以具足天地自然的性与质。明理者远察万类自然,近观人类一身,日有所悟,便可在书学上大有长进。昧于书理之人学书,往往以小为大,舍本求末,或头上按头,变易为难。所以书学者当辨明书道,不可昧于书理。明则智,昧则愚,智慧之分以明昧为界。明理之人学书,平怀视物,往往自觉恢复本能,越学越放心、越学越得力,技进乎道,如愿可期,不明乎理,往往为学所困,为学所障。法为人所立,法为人所用,人却为法所困、为法所误,这或者就是所谓的头上按头,变易为难。

  但在李文志的书法里,我们感知到的是对书法持之以恒的发展,在明智中得到得到灵魂的放纵,这种放纵是建立在对书学的充分认知下进行的,而且还能从他的书法作品《道百业》中感受到他的扎实的基本功,他对于书法的碑帖练习一直坚持了数十年,从不懈怠,从不放弃,虽然对于书理他能够通透,但他还是注重对于碑帖的练习。李文志是位明理的人,能够在明理中潜心地以古代大书家为楷模,在自觉的本能前提下,学出心态,学出了本领,不为框框所困,只为自己能够在书学上有所建树。《顺天行道百业兴》潇洒自如,应该是一气呵成,不拖泥带水,不矫揉造作,不胡搅蛮缠,而是在书法的道路上寻找突破口,他以一种气势来书写这幅作品,其中的含义令人深思,其中的书法令人折服。书者最大的心愿是既能读到对人生感悟的诗句,又能从中学到书法中的精华,这样的书法作品,或许还能引起共鸣。

  《顺天行道百业兴》的书法,奠定了李文志对书法艺术探讨的发展高度,他的作品行云流水,让人读罢意犹未尽,总觉得还没有写完,就结束了,这是作品的感召力,也是书家李文志在书理或行动中的能动性,他以一种自觉的常态性,在书法中贯穿着对生命的感悟以及他想表达的生命之源,那就是对文字的膜拜,从中找到生命的赞歌。

  李文志,字博友,唐韵斋主,现为国家一级书法师,中央国家机关美术家协会会员,中国长城书画家协会会员,中国书画艺术研究会会员,北京翰林书画院特聘大学士,国际王羲之书画院副院长,潜心研究书画30年,博采众长,倾心熔炼,作品多次在国家、省、市重点报刊发表以及在国内外书画大赛中获奖。其书画作品被加拿大,香港,新加坡,马来西亚等地收藏夹收藏。

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