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伏羲大典:中华文明的承载与延续

2019-01-25 11:46 来源:未知

  中梁山苍茫起伏,天靖山雾绕山隐,人宗庙气象森郁,寓意六十四卦的六十四株古柏,墨绿色的树冠在伏羲大殿后面隐约成龙形。伏羲号称“以龙治官”,这无疑增添了一份神奇。祖庙是目前全国规模最宏大、保存最完整的纪念、祭祀 “三皇之首,百王之先”伏羲氏的建筑群。从大地湾遗址顺着葫芦河到卦台山再到人宗庙,距今万年之久,在万余年的历史长河中,她承载着中华民族繁衍生息的图谱。循着口传史的线索,沿着古书史料的记载,人们以祭祀大典的仪式,追寻人祖伏羲万余年来留下的印迹。

  人宗庙,地处中国腹心之地的天水市西关城,座落于天水主脉中梁的支脉天靖山下、耤河北岸。因“天下第一庙”闻名遐迩,不仅是海内外华人拜谒人祖伏羲的圣地,更是中华各族人民的精神家园和标识。

  伏羲是中华民族的 “人文初祖”,他 “一画开天”,把人类由洪荒时代推进到文明时代。中华民族近万年的文明史,即由伏羲开端。伏羲是中华各民族的精神象征。他所处的洪荒时代,兽多而人少,人类在茂密的森林和水患不断的自然面前,处于生存的弱势。为了生存,他不计晨昏,呕心沥血,做出了开创性的贡献。他与先民一道与群兽、严酷的自然做斗争。他“师蛛结网”,教人结网捕鱼捉兽;他“钻木取火”,结束了“茹毛饮血”的时代;他“伏牛乘马”,以充庖厨;他“疏水造田”,“刀耕火种”,培谷植粟(蔬),为人类提供了更多的食物,丰富了生存与繁衍的物质基础。他“养蚕化布”,教人穿著衣服;他“掘穴搭棚”而居,以改善居室,使人类进一步适应了自然界,从而从容应对寒冷漫长的严冬;他“烧陶、冶金成器”;他“尝百草,制九针”,消除了疾病给人类造成的痛苦,开启了中医学的先河;他“立礼教以导文,造干戈以饰武,丝桑为瑟,均土为埙,礼乐于是兴矣,”遂“布至德于天下”。他“造书契”,以代“结绳”之政;他“制嫁娶,以俪皮为礼”,为人类提供了礼仪的精神滋养,使人类社会由野蛮时代进入文明时代;他作“历度”,定“节气”,从此人类始有了“四时”、“八节”;他“立九部,设六佐”,以“龙”治官,开启了人类文明……

  后人为了记住伏羲的功德,争着为其修陵、建庙、立碑、塑像。今天,人祖庙成了民族记忆的载体和人们怀念伏羲最生动的教科书。伏羲大典成为民族振兴最深情的呼唤。遥想人文始祖伏羲万年前艰苦创业历程,彰显着万年来我们祖先奋斗的历史,伏羲大典传承着中华民族同源同根同祖的理念,发挥着促进民族认同和增强团结的重要作用。

  伏羲文明是中华民族的源头文明,它肇启炎黄。伏羲不仅创造了生活物质财富,而且创造了精神财富,更开创了文明。

  祭祀伏羲映衬出中华文明源远流长,伏羲大典,已成为当代中华民族祭祀伏羲的最高礼数和海内外华人寻根的重要形式。

  万余年前,伏羲及袭着“伏羲”号的后来的继任者,率领先民在这块神奇的土地上,辛勤劳作,为民立极,奠中华之初基,开文明之先河。

  中华民族不信鬼神,崇尚的是祖先文化,坚信的是勤劳致富。人祖庙是海内外炎黄子孙拜谒祭祖的圣地。千百年来,海内外华人前来拜谒祭祀者络绎不绝。对伏羲情感的缅怀与纪念,有史以来不论皇亲贵胄,还是平民百姓,都视伏羲为共同先祖而顶礼膜拜,虔诚备至。祭祀伏羲由一种纯粹的宗教仪式,变化成为维系民族的精神纽带与促进人类和谐相处的重要精神动力。

  据《史记•封禅书》记载,天水伏羲祭祀始自秦文公十年(公元前756年),秦德公二年(公元前677年),历史上最早祭祀伏羲在伏羲画卦的卦台山上。由此算起,中华民族迄今已有2774年祭祀伏羲的历史。

  明太祖朱元璋规定:单一祭祀伏羲,嘉靖时期由于宗庙祭礼改制,伏羲始祖祭祀取得了合法地位,大宗祭祀逐渐转变为以始祖为重点,使伏羲官方祭祀进入鼎盛期。从此,各地兴建伏羲庙,至今保存的有三十余处,地区有十七处。

  目前,全国唯一保存非常完整的天水伏羲庙坐北朝南,一进四院,院落套院落,宏阔幽深。庙内古建筑依次为戏楼、牌坊、大门、仪门、先天殿、太极殿、钟楼、鼓楼、来鹤轩。新建的有朝房、碑廊、展览厅等。整个建筑群沿纵轴线依次排列,层层推进,庄严雄伟。

  古正月十六是伏羲诞辰日,按照历史沿习,人们要到伏羲庙 “朝人宗”,这就是世代传承的天水伏羲庙庙会。每年的这一天,伏羲庙祭祖的现场人山人海,人们由此追思中华民族遥远辉煌的历史,缅怀始祖恩泽;瞻仰“人祖”朴实、憨厚、慈祥的神圣面容,怀念其肇启中华文明的丰功伟绩。家里有病人的就抚摸着柏树上贴的小红纸人,用香火代替银针灸烧红纸人,与患病部位相对应,达到给病人治病的目的。这种传承伏羲“制灸针”的习俗,表达着人们对伏羲为人类祛病驱邪功绩的怀念;在这里,文化人辨识着年代久远的碑文,观赏着笔精墨妙的书画作品;孩子猜灯迷,跟随着大人给伏羲爷叩头等等,这一系列的活动,无不浸润着纪念先民改造自然,肇启人类文明的功绩。

  目前,伏羲大典已成为国内外最大、最具影响力的祭祀活动。2005年公祭伏羲大典升格为甘肃省人民政府主办,2006年“太昊伏羲祭典”被国务院公布为首批国家级非物质文化遗产保护名录。今天,国务院港澳事务办公室、国务院事务办公室、中华全国归国华侨联合会和甘肃省人民政府共同主办已成固定的形式。

  历史上伏羲祭祀分春秋两祭,又称为初祭和末祭。两次祭祀规模宏大,规程严谨,级别尊崇,祭文都由礼部制定,制礼作乐,祭典庄重肃穆,场面十分壮观。祭祀伏羲历史延续至今,已经形成了六月二十二日(夏至日)公祭、农历正月十六日春祭和农历七月十九日秋祭的民祭祭祀传统。每年公祭大典,由党和国家、省委政府政协主要领导和海内外炎黄子孙代表等上万人参加。省政协主席主持,省长恭读祭文,中央宣布大典开始。此时,也在同一时间进行“太昊伏羲祭典”。

  寻根祭祖活动,是一场神圣的生命交流仪式,亦是一场与先民跨时空的对话,通过规范的“形制”来增强民族认同意识是祭祀大典的灵魂。

  人类从洪荒时代进入文明时代,伏羲是开启文明时代的象征。伏羲在中国文明史上的首创地位,是与其为人类的非凡贡献分不开的。他“观测天象,始画八卦”,揭示了宇宙运动的一般规律,他测影绘制的阴阳太极图,反映了两体运动(地球、太阳),以及地球与太阳相互作用的宇宙关系。太极图是人类有史以来描绘的第一幅和谐图,是中华文化史上的伟大创举,它肇启了中华文明,开启了中华人文之元。因此,伏羲被尊为三皇之首,成为中华民族共同敬仰的人文始祖和民族凝聚力的标志。伏羲祭祀大典,具有无限的感召力、凝聚力和向心力,是海内外华人心驰神往寻根、铸魂、筑梦、聚心和提升精气神的盛会。

  文化基因和精神家园是一个民族安身立命的基础、生存发展的支撑、身份归属的标志,是维系这个民族发展繁荣的最深沉的力量。中国优秀传统文化体现着中华民族的文化基因,构成了中华民族共同精神家园的重要组成部分。

  面对始祖圣庙,可以使所有的中华儿女搁置歧见,达到最广泛的团结。正因如此,2014年6月22日,我们在嘉义首次举行海峡两岸同祭始祖的盛举,连续四年的共祭,在海峡两岸和世界华人中产生很大反响。

  近年来,中国主席吴伯雄、蒋孝严,主席郁慕明,分别为伏羲庙亲笔题辞。蒋孝严、林政则、郁慕明,世界华人协会,香港、澳门,书画界同仁、乡里长访问团等国内外知名团体和人士,先后到天水寻根问祖,拜谒祭奠伏羲,这些都是追本溯源的文化认同最生动的诠释,不仅为推进海峡两岸的经济合作,也为中华民族伟大复兴凝聚了向心力量,为促进祖国统一作出了卓越的贡献,博得了世界华人的广泛赞誉。

  伏羲是中华民族屹立于世界民族之林的精神旗帜,又是中华文明继续发展的源头活水,也是中华儿女相互认同的文化标志。伏羲祭祀大典,表达的是全体中华儿女尊祖爱国的民族情感,表达的是整个中华民族追根寻祖的文化认同。

  天水是中国历史文化名城,中华文明的重要发祥地。根据古文献记载,伏羲诞生的古成纪,就是今天的天水境内。天水作为“羲里娲乡”,建有多处纪念伏羲女娲的庙宇,有大量与伏羲女娲有关的地名、山名和河名遗存。如:风沟(伏羲女娲为风姓)、风台、唐家风台、大风台、封姓石(传为伏羲封姓氏的遗址)、龙马洞、葫芦河等等。1992年,同志为天水题写了“羲皇故里”。

  纵观中国历史,自秦汉以后,历朝历代都对伏羲祭祀非常重视,最初祭祀活动在卦台山,后逐渐在州城内举行。天水伏羲庙现存建筑格局属元明形制。明弘治三年(1490年)、嘉靖二年(1523年)、清顺治十年(1653年)、乾隆四年(1739年)均有整修。嘉庆十年至十二年(1805~1807年、光绪十一年至十三年(1885~1887年)间又重修,始成今制。

  近年来,伏羲庙保护修缮工程力度加大, 2004年4月正式开工, 2016年12月全面竣工。该工程分三期由天水市博物馆实施。一期修缮殿堂、朝房、亭楼、门廊等一千八百余平米;二期复建忠义祠、乐善院、见易亭、泮池、北门等建筑一千五百平米;三期建设了伏羲文化陈列馆、伏羲文化研究中心七千八百余平米。同时,对水电、安防设施进行全面检修,铺砖石径五千平米,复种了一批古树,补植了庙内树木花草。

  保护好伏羲庙是传承中华文明史的德政工程。是海内外中华儿女的共同心愿,也是380万天水儿女义不容辞的责任和义务,任重而道远。

  历史上许多文明曾显赫一时,时至今日,古印度、古巴比伦和古埃及最终都失落在悠久的历史长河之中,只留下少许的历史残片。唯有中华文明虽历经劫难却浴火重生,绵延不断,创造了人类文明发展史上的奇迹。这其中一个很重要的原因,就在于中华民族产生和形成了为整个民族共同认可、普遍接受、一脉相承且富有强大生命力的优秀传统文化,从而为中华民族生生不息、发展壮大提供了精神血脉。中华优秀传统文化延续着中华民族的精神血脉,支撑着中华民族生生不息、薪火相传的历史根基,这一奔涌的文化血脉时至今日仍然是我们建设社会主义文化强国最强大的文化基因和软实力。

  在中华民族多元一体格局形成与发展的过程中,伏羲肇启的“和合文化”始终起着构建民族共同心理的作用,已成为跨越历史时空、维系民族情感、振奋民族精神的纽带。

  中华儿女祭祀伏羲,有史记载已经有几千年的历史,这在世界其他民族的历史上是绝无仅有的。这其中不仅因为伏羲是中华民族的始祖,更是因为伏羲身上体现的中华民族强烈的民族创造精神,即:革故鼎新、与时俱进、尊时守位、知常达变、道法自然、天人合一等等,这些完整的文化记忆,是中华民族精神的旗帜和文化软实力。这种精神超越时空,具有长久的感召力和生命力,我们纪念伏羲、拜谒祖庙就是要深刻体会这种精神、继承这种精神、弘扬光大这种精神。

  回望祖庙,古柏森森,庄严肃穆。阳光倾洒下来,护佑着庄严幽静的祖庙,显得灵动大气。六十四株参天古柏挟着千年的风尘,用年轮诉说着历史的记忆,延续、讲述着古老的中国故事,它将继续见证历史的沧桑巨变和社会的进步!返回搜狐,查看更多

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